IL blog di Sasà o' professore

Spisse l’uocchie parlene e te dicene cose sincere ca l’ate nun ponne sentere specie sì  sentimente vere trasmettene. Nun dicene parole fauze, so’ comm' a parole d’ore, so’  'n’emozione forte, so’ senzazione ‘e core. ‘Nu brivide po’....... te piglie e si hanne cugliute ‘o segne dinte, chianu chiane  ‘o siente e, te siente assaje cuntente. Pare ‘nu suonne ddoce Pare ‘nu suonne amare Nun saje si ‘sti sguarde so’ pe’ te, ma si risponne ‘o core è sule ‘nu messagge.....è vere ammore. L’uocchie spisse parlene e quase maje se sbagliene dicene cose belle - dicene cose amare ca l’ate nun ponne sentere pecchè so’ parole ca parlene d’ammore. Arriva ‘a sere,‘a notte è già vicine l’oscurità cancelle ogne culore. Ma quanne scunsulate e afflitte pienze ca è perdute ogne speranze ‘na luce assaie splendente (‘st’ uocchie tuoje lucente) te fanne sentì rinascere. ‘Sta luce accussì forte so ‘ l’uocchie tuoje pe’ me. Uocchie ca parlene ca l’ate nun sentene pecc

Curiosità mitologiche di Sasà ‘o Prufessore! A proposito di Pedofilia vuoi conoscere il mito di Ganimede, il primo fanciullo che fu il simbolo di questa perversione sessuale?                                               EccoVi accontentati. Diciamo subito che Ganimede era un giovane eroe troiano, figlio della stirpe reale discendente da Dardano (il Re che fondò la città di Troia). Ganimede, infatti, era figlio di Troo e di Calliroe , fratello d'Ilo, di Cleopatra, d'Assaraco e nipote di Laome d onte , mentre suo nonno era considerato Erittonio , figlio di Dardano . Già nella tenera età, fu avviato alla custodia ed al pascolo sulle montagne prospicienti la città di Troia delle sacre mandrie, mestiere già esercitato dal padre, che aveva quest’incarico di fiducia, quale facente parte della famiglia reale. Adolescente era già noto per la sua bellezza ed era considerato “ il più bello dei Mortali” , tanto da infi

‘ A NOTTE Quanne ‘o sole sta pe’ fernì’ ‘a jurnata ‘nciele vide ‘e accumparì’ ‘nu chiarore strane ‘o celeste pare, ca se sporche ‘e grigge ‘a notte po’ è pronte p' ascì’, pe’ nun perdere ‘o prestigge. Accumence a stennere ‘nu lenzuole scure, a sera, ca leva ogne culore ‘e cose e chianu chianu ‘ o ciele se fa cupe e pare ca è arrivate ‘o mumente do’ ripose. Si ‘o tiempe è serene, tene ‘na bella surprese ‘o lenzuole scure addevente ‘na trapunta ‘e luce accese e ‘a luna esce pur’ essa, pe’ se va vedè' mettennese a fa’ ,arete a cocche nuvole, cucù settè. Ma si ‘o tiempe è malamente Se fa venì’ ‘o viente a farle cumpagnia facennele siscà’ alleramente comme si recitassero ‘nzieme ‘na bella puisia. ‘A notte, se dice, è fatta pe’ durmì’, pe’ te stennere ‘ncoppa ‘a ‘nu liette. Pe’ te scurdà’ ‘e turmiente, ca t’affliggene dinte ‘o piette Cu’ 'nu desiderie ‘e sunnà’ ‘nu munne senza ‘nfamità.

Pecchè stasere me turmente ‘stu penziere pare ca nun vo’ essere cchiù priggiuniere, e guardanne ‘stu ciele serene ‘stu core vulesse nun suffrì cchiù ‘sti pene. Nun se vo’ arrennere Nun se vo’ capacità ca è passate ‘a covète s’adda rassignà'. Pare ‘na frennesìa, ca nun te vo’ lassà', ‘nu suonne doce, ca te dà felicità. Pare ‘na fantasie, ca cummoglie ‘a rialtà e pe’ ‘n’attime ‘o munne attuorne scurdà'. Nun suspirà, nun te fà purtà' luntane e sule ‘nu penziere ca nun vo’ essere cchiù priggiuniere. ca nun ‘o può caccià',........ t’appartene.