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Visualizzazione dei post da agosto, 2009

'Nu Sfizie o è 'Nu Vizie

--> ‘ NU SFIZIE  (O E’ ‘NU VIZIE ?) Nun nce sta ‘na cosa cchiù bella,                 c’‘a dummeneca può fà! Chelle ‘e piglià’  ‘na fella ‘e pane                e dint’ ‘a sarza azzuppà’. Quante ire piccerille iva sfidà’              a mamma toja, annascuse mò! Ca sì cchiù grosse, ‘e sfidà’                 a mugliera ‘mpicciosa. E’ ‘nu sfizie, ca nun tene prezze E’ ‘nu sfizie, ca te piace assaje, ‘Stu fatte te riale ‘nu rimprovere sicure, ma tu ‘o stesse ‘o faje, nun  te ne cure. Specie si ‘a sarza stà chiane                                   chiane pappianne,  e pa’ casa ‘nu prufume ‘e pummarole                                               se spanne, a vocca te fa po’… desiderà,                          e tu ‘e assaggià’ pe’ forza ‘na fella ‘e pane azzuppata                      ‘nt’ ‘a sarza cu’ tutt’ ‘a scorza. “ Pecchè ‘o faje, a patete,                 ‘a sarza cu ‘e mulliche nce piace” Cheste ogne vote avi

'A Vita

‘A Vita Comme vurrie addeventà ‘nu ponte Pe’ superà ‘stu ciumme dalli furiose onne E guardanne po’…….. a chell’ata sponte Putesse suspirà : è state sule ‘nu suonne. ‘A vita è ‘nu sulitarie viagge int’ a ‘nu deserte, addò nun nce stanne brezze e ‘ncuntre spisse tante amarezze e chelli poche gioje songhe sule ‘nu miragge. Spisse ‘e parole ‘e ‘n’amiche so’ poca cosa, ma si venene da’ ‘o core, so’ ‘nu cunforte ca t’ajutene a essere cchiù forte p’affruntà ‘stu viagge senza soste. ‘O dimane è ‘nu scrigne chiuse e nisciune, pure si è curiuse nun è capace ‘e l’arapì e chelle ca nce stà, nun se po’ capì. Vuò sapè’? Comme a vivere s’adda cuntinuà? E’ tenè ‘o core apierte alla serenità, ca tanta voglia ‘e nuvità speranne po’…. Ca ‘o bbuone può assapur à’.

'O Sapunaro

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‘O Sapunare 'o sapunaro 'e 'na vota Un antichissimo e curioso mestiere napoletano, fu “ ‘O Sapunaro “ ed era colui che girando per i vicoli e gridando agli angoli d'ogni quartiere per richiamare la sua presenza con la famossima litania  “ ROBBA AUSATA, SCARPE VECCHIE, SIMME LENTE, STAMME CCA’ !  BONA GE’! ARAPITE ‘E RECCHIE,  SAPUNARE SAPUNA’ “   'O sapunaro 'e dopp' ' a guerra                                                                                                                                                                          In realtà è un commerciante ambulante, che esercitava una sorta di baratto, perché accettando abiti smessi, stracci, malandate stoviglie, cianfrusaglie varie, come una sedia sghemba, coppole logore, coperte da rammendare, rotoli di spago, pastorelli di creta: roba in ogni modo vecchia, offriva in cambio sapone di piazza, quello giallo e molle, che era contenuto in appositi reci

Sotto 'e Stelle

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Sotte ‘e Stelle Quann’ è ‘a matina ‘nciele nun ‘e vide, se ne so’ghiute, l’ ha cacciate ‘o sole ‘a sora cchiù grossa, chella c’adda fa’ ‘o dovere suoje s’adda guaragnà’ ‘a jurnata, adda faticà li otte ore. Adda schiari ‘a terra, adda scarfà’ l’aria adda fa piglià’ culore ‘e cose e po’…… quanne fernesce, scumpare e se ne va a durmì’. e lore zittu zittu ‘nciele e vide accumparì. So’ tante, ca nun se riescene a cuntà’, so’ tante, ma nun te mettene appaura, pecchè stanne luntane, luntane assaje ma ‘o stesse t’appartenène, tu ‘o saje. Pare ca te guardene, pare ca te spiene mentre tu fa finte ‘e niente pecchè ‘a luce llore splendente te fa rummanè’ indifferente. Quanne ‘o tiempe ‘e nuvuluse s’annasconnene, fanne ‘e dispettose. tante nun hanne dà cunte ‘a nisciune tenene’a luce llore, pirciò so silenziose. So’ comme a ‘na coperte, quanne ‘o ciele è serene ca pare te scarfe senza da’ calore. So’ ‘na compagnie, ca nun ne puo’ fa’ ammene. Pecchè si nun ce stanne

'O Ciele Turchine

‘O Ciele Turchine Quanne ‘o ciele addeventa culor turchine, è quase sera, ma ‘o sole, nun se capàcite, nun se retire, pe’ guderse pur’isse chest’aria doce e accussì fine mentre ‘a lune, appene scetate, s’affacce e quase quase rire Fore ‘o balcone, sto’ a guderme ‘stu belle quarte d’ora È ‘nu pumerigge d’està’ cu ‘nu sole d’ore coccherune dorme, se sta a fà’ ‘a cuntrora e nun sape ca se perde, e pirciò nun l’assapore ‘Nta ll’aria se sente ‘na pace, ‘nu silenzie specie si nun staje facenne niente e guardannete attuorne, po’ pienze “comma sarria belle ‘o munne senza turmiente. ‘Na chiorma ‘e aucielle tutt’assieme svulazzene pe’ ‘stu ciele turchese, parene c’abballene. all’impruvvise passa ‘o viente suspiranne curiose, sucute cocche nuvole dispettose e sbuffanne po’.. se ne va tutte addiruse quase cumma ‘nu guardiane scuntruse c’adda difendere stu ciele doce e serene ca pripare ‘na sera assaje bella, quanne vene Comme’ è belle ‘o tramonte ‘nta l’està E quant

'O Pettenessare

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'O PETTENESSARE Pettinagnolo, Venditore una volta ambulante, che con un grosso cesto andava a vendere per strada offrendo pettini, pettenesse e bigodini. Il pettine si può dire che è nato con l’evoluzione dell’uomo , tanto che già usato nell’era neolitica, com’ è documentato da reperti ritrovati accanto ad ossa umane. pettine d'osso trovato,tomba vichinga             pettine ritrovato età del bronzo                                                              Il pettine può essere costruito in materie differenti: tipicamente, i pettini sono in osso, in metallo, in plastica, ma possono essere anche in  madreperla, o in legno o in altri materiali. pettini con varia impugnatura Di pettini ce ne sono di varia foggia e di vario materiale e per vari usi.Possono essere di corno,( i più resistenti), di osso, di tartaruga e d’avorio,( i più pregiati), di bossolo ed anche di metallo, come quelli di ferro o di alluminio utilizzati dalla povera gen

Storia di Chiaiano 21^ punt/consiglio di quartiere

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Capitolo ventiseiesimo CHIAIANO negli anni Settanta Continua Nascono le Circoscrizioni Nel proseguimento degli anni settanta i problemi della periferia, come ormai, Chiaiano, ne faceva parte ed era considerata, non vengono per nulla risolti, né tantomeno discussi od avviati ad una giusta soluzione, anzi si acuiscono, anche se un ben piccolo interessamento si ebbe dalla nuova Giunta comunale, retta dal Comunista Maurizio Valenzi, spinto dai dirigenti della locale sezione del PCI.   Sindaco di Napoli  dal  27 settembre 1975   al 18 agosto 1983 –   Intanto tra le forze politiche locali trovano spazio nuove classi dirigenti, anche perché il tessuto cittadino non è più composto solo da contadini, agricoltori, operai, impiegati e commercianti, ma s’era arricchito di uno strato sociale nuovo, emancipato, evoluto, rappresentato da giovani eruditi, che erano andati a scuola ed erano desiderosi di far sentire il loro parere ed in alcuni casi sono definiti

la Nobiltà

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Vuoi sapere come nacquero e si distinguevano i Nobili e quali corone cingevano per rappresentare il loro prestigio ? La nobiltà ebbe il suo periodo aureo nel Medioevo . tipi di corone per simboleggiare  il potere ed il dominio Notizie dell’esistenza di tale casta se ne hanno già in periodo Greco, dove oltre alle famiglie reali esistevano i capostipiti, (il lavos) il ceto dei Nobili-Guerrieri, che rappresentava l’aristocrazia, che esercitava la sovranità, per conto del sovrano, sui territori conquistati. Famiglie aristocratiche greche furono gli Agiati e gli Euripontidi, che vantavano una genealogia divina. A Roma la nobiltà era rappresentata dai Patrizi (Patres), che esercitavano funzioni pubbliche e ricoprivano tutte le cariche dello stato. La famiglia aristocratica romana era caratterizzata dalla provenienza del capostipite, che doveva appartenere alla primordiale Gens Romana, che era individuata con il Nomen (quello gentilizio o agnatizio), dal Cognomen, che